光 - 漢字私註

説文解字

: 明也。从火在人上、光明意也。; 十・火部
: 古文。
: 古文。

説文解字注

: 朙也。从火在儿上。光朙意也。
: 古文。
: 古文。

康煕字典

部・劃數: 儿部四劃
古文: 炗; 𤎫; 𠈑; 𤉭

『唐韻』古黃切『集韻』『韻會』『正韻』姑黃切、𠀤廣平聲。『說文』从火在人上。本作灮、今作光。《徐曰》光明意也。『易・需卦』有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。『正韻』輝光、明耀華彩也。

又『集韻』太歲在辛曰重光。

又諡法、能紹前業曰光。

又姓。『廣韻』田光後、秦末子孫避地、以光爲氏。晉有光逸。

又『集韻』古曠切、廣去聲。飾色也。

或作䊯。

部・劃數: 火部四劃

『玉篇』古文灮字。註詳儿部四畫。

部・劃數: 火部・二劃

『說文』光本字。明也。从火、在人上、灮明意也。『波羅密多經』譬如影灮、雖可顯說、無實法、可令執取而有所顯照。又『無上內祕藏經』譬夜室輝灮、隨孔而照、灮雖萬殊、本之者一。

部・劃數: 火部十二劃

『說文』古文光字。註詳儿部四畫。

部・劃數: 人部六劃

『字彙補』古文光字。註詳儿部四畫。

部・劃數: 火部八劃

『集韻』光、古作𤉭。註詳儿部四畫。

音訓

音: クヮウ(漢、呉) 〈『廣韻・下平聲・唐・光』古黃切〉[guāng]{gwong1}
訓: ひかり。ひかる。かがやく。おほきなり。ほまれ(光榮)。

解字

白川

火と儿(人)の會意。人の頭上に火光をしるし、火を掌る人を示す。見、望、先、聖、𦰩、また聞の初文など、すべてその機能を上に揭げるもので、同じ形式の造字法。

殷金文に光の下部を女の形に作るものがある。

『説文解字』に明なりとあり、光明の意とする。

金文の《令彝》に用もて父丁(父の廟號)を光かがやかさん、《毛公鼎》文武の耿光、《晉姜鼎》敏いそしみて厥その光剌に揚こたへんのやうに、光榮、光烈の意に用ゐてゐる。

藤堂

會意。人が頭上に火を載せた姿を示す。四方に發散するの意を含む。

落合

會意。甲骨文は、坐つた人である卩が火を揭げて光を照らしてゐる樣。異體字に𡈼を用ゐたものや上部(火)を山に誤つたものがある。

甲骨文での用義は次のとほり。

地名またはその長。領主は婦光や侯光とも稱される。《甲骨拼合集》102光不其獲羌。
祭祀名。《殷墟小屯中村南甲骨》319插上甲、[⿰彳⿸㫃丘]大乙、光大丁、爭大甲、𢧀祖乙。
おほいに。副詞。《合集》10197乙未卜、今日王狩、光禽。
占卜用語。掃光とも言ふ。詳細不明。《合集》94王尋占光卜曰、不吉、有祟、茲…呼來。

字形は篆文で下部が儿に變化した。

漢字多功能字庫

甲骨文、金文は、火と卩に從ふ。卩は跪坐する人の形に象る。光は火が人の上に在るさまに象り、光を取り照らすの意(許慎、李孝定、何琳儀)。金文はあるいは卩ではなく女に從ふ。卩も女も人の形として通用する。