和 - 漢字私註
説文解字
- 和あるいは咊に作る。
相譍也。从口禾聲。
- 二・口部
説文解字注
相應也。从口禾聲。
康煕字典
- 部・劃數
- 口部五劃
- 古文
- 咊
- 龢
『廣韻』『正韻』戸戈切『集韻』『韻會』胡戈切、𠀤音禾。『廣韻』順也、諧也、不堅不柔也。『書・堯典』協和萬邦。又『舜典』律和聲。『易・乾卦』保合太和。『中庸』發而皆中節謂之和。
又『書・堯典』乃命羲和。《註》羲氏、和氏、主曆象授時之官。
又『詩・小雅』和鸞雝雝。《傳》在軾曰和、在鑣曰鸞。《疏》和、亦鈴也、以其與鸞相應和、故載見曰和鈴央央是也。『廣韻』本作鉌。
又『爾雅・釋樂』大笙謂之巢、小笙謂之和。《註》和、十三簧。
又『周禮・夏官・大司馬』以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和、今謂之壘門、立兩旌以爲之。『戰國策』與秦交和而舍。
又『諡法』不剛不柔曰和。
又和夷、地名。『書・禹貢』和夷底績。
又雲和、地名。『周禮・春官・大司樂』雲和之琴瑟。
又『廣韻』州名、在淮南、漢屬九江郡、齊爲和州。
又『韻會』西和州、秦蒙恬築長城始此、唐爲岷州、宋攺西和州。
又『廣韻』姓也。本自羲和之後、一云卞和之後、晉有和嶠。
又『正字通』養和、今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背、號曰養和。又『松陵集』皮日休以五物送魏不琢、有烏龍養和、桐廬養和。
又『廣韻』『集韻』『韻會』『正韻』𠀤胡臥切、禾去聲。『廣韻』聲相應。『易・中孚』鳴鶴在隂、其子和之。
又『爾雅・釋樂』徒吹謂之和。
又『集韻』調也。『禮・檀弓』竽笙備而不和。又『禮運』五味、六和、十二食、還相爲質也。《註》春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多鹹、加以滑甘、是謂六和。又『禮器』甘受和。『釋文』和、戸臥反。『周禮・天官』內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
- 部・劃數
- 口部・五劃
『玉篇』古文和字。註詳本畫。
音訓・用義
- 音
- (1) ワ(呉) クヮ(漢) 〈『廣韻・下平聲・戈・和』戸戈切〉
- (2) ワ(呉) クヮ(漢) 〈『廣韻・去聲・過・和』胡臥切〉
- 訓
- (1) やはらぐ。なごむ。むつむ(和睦)。ととのふ(調和)。あふ。あへる。のどか。
音(2)は、聲や調子を合はせる意。「唱和」の和はその音といふ。
解字
白川
禾と口の會意。禾は軍門の象。口は盟誓など戴書といはれる文書を收める器。軍門の前で盟約し、媾和を行ふ意。和平を原義とする字。
説文解字に相ひ應ふるなり
と相和する意とするが、その義の字は龢、龠(吹管)に從つて、音の和することをいふ。調和の意は、龢字の義であるが、いま和字をその義に用ゐる。
藤堂
口と音符禾の會意兼形聲。禾は粟の穗の丸くしなやかに垂れたさまを描いた象形字で、窩(丸い穴)とも緣が近く、角立たない意を含む。
漢字多功能字庫
- 中山王圓壺
馭右和同
。 - 『禮記・孔子閒居』
無體之禮、上下和同。
- 『左傳・成公十六年』
和同以聽
。
屬性
- 和
- U+548C
- JIS: 1-47-34
- 當用漢字・常用漢字
- 咊
- U+548A
- JIS: 2-3-76