説文解字私註 只部

只部

• 文二

只

説文解字

語巳詞也。从口、象气下引之形。凡只之屬皆从只。

康煕字典

口部二劃

『唐韻』『正韻』諸氏切『集韻』『韻會』掌氏切、𠀤音紙。『說文』語已詞也。『詩・鄘風』母也天只、不諒人只。『左傳・襄二十七年』諸侯歸晉之德只。

『詩・王風』其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又『小雅』樂只君子。《箋》只之言是也。

姓。『正字通』明有只好仁。

『廣韻』『集韻』章移切『韻會』支移切、𠀤音支。『廣韻』專辭。

『五音集韻』之日切、音質。本之爾切、無質音、今讀若質、俗音新增。

『韻會小補』章忍切、音軫、引集韻云、只通作軹、莊子大宗師、而奚來爲軹。○按『集韻』軹註、𠀤無只通作軹之明文、雖字義相同、實非一字、『韻會』小補非。

『楊氏轉註古音』引『楚辭』大招、白日昭只。只讀作馨、語餘聲。本作𠷓、省作只。○按𠷓、只二字、諸韻書皆分載、音切各別、只𠀤無馨音、楊氏說非。

『集韻』亦作𠮡。

音

シ

訓

ただ

解字(白川)

口と八の會意。口は祝禱の器。八は神氣のあらはれることを示す。容は廟中に祈つて、神容の彷彿としてあらはれることをいひ、同系の造字法である。祝が神氣を受けることを兌といひ、祝禱の器に對して神氣のあらはれるを只といふ。

解字(藤堂)

口と八の會意。口から息が發散するさま。言葉の中の助辭であることを示す。それだけは別だとの但し書きを添へるのに用ゐる。

表

人名用漢字

𠷓

説文解字

聲也。从只甹聲。讀若聲。

康煕字典

口部九劃

『玉篇』呼丁切『唐韻』呼形切、𠀤音馨。『說文』聲也。